GI IMPÉRIOS ICS – ULISBOA
Artigo por Ricardo Roque analisa aspectos da ciência colonial portuguesa e os vestígios do colonialismo português a partir de uma coleção de cartões com milhares de amostras de sangue de populações africanas e asiáticas existente no Museu Nacional de História Natural e da Ciência, em Lisboa.
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A partir da curiosidade que os nomes das ruas de Maputo despertam, sobretudo para as esquerdas globais, artigo dos historiadores Matheus Serva Pereira (ICS-ULisboa) e Priscila Dorella (UFV) aborda o passado da capital moçambicana ao longo dos séculos XX e XXI.
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Uma reflexão sobre a relação entre lembrar e esquecer o passado, a partir do encontro internacional “Tudo passa excepto o passado”, ensaio publicado na plataforma BUALA, pela antropóloga Inês Ponte (ICS-ULisboa).
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Filipa Lowndes Vicente conversa sobre a exposição de Catarina Simão, R-Humor, a 7 de Março, pelas 17h.
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Em “P-A-R-O-I-D-É: A poesia moderna como prática anticolonial”, Patrícia Lino apresenta uma análise do discurso colonial português a partir do seu livro audiovisual “ANTICORPO. A Paródia do Império Risível”
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Apresentação de Catarina Laranjeiro, investigadora do CES/UC, no ciclo de seminários ‘Ciência e Império’, 12 de fevereiro, a partir das 12h30, Sala 8.2.12 Faculdade de Ciências da Universidade de Lisboa.
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Apresentação de Bernardo Pinto da Cruz, investigador do IPRI/NOVA FCSH , no ciclo de seminários ‘Ciência e Império’, 15 de Janeiro, a partir das 12h30, Sala 3 do Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa.
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Nuno Domingos participa no curso de formação ‘Descolonizar. Curso de Formação Anti-Racista’, 7 de Dezembro, a partir das 10h30, na NOVA FCSH.
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Exibição do filme “25”, que narra o contexto do fim do Estado colonial português e o início do governo da FRELIMO, seguida de palestra do investigador Matheus Serva Pereira, no CCBM, em Maputo
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«Where I (we) Stand» reune, nos dias 22 e 23 de novembro, um conjunto de autores, artistas e ativistas, em torno das questões da descolonização da história, dos corpos e das narrativas, mas igualmente da própria estrutura do Museu, enquanto lugar de representação e produtor de conhecimento.
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