{"id":5086,"date":"2020-03-02T12:32:53","date_gmt":"2020-03-02T12:32:53","guid":{"rendered":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/?p=5086"},"modified":"2022-12-22T15:27:21","modified_gmt":"2022-12-22T15:27:21","slug":"r-humor-by-catarina-simao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/r-humor-by-catarina-simao\/","title":{"rendered":"Filipa L. Vicente em conversa sobre R-Humor de Catarina Sim\u00e3o"},"content":{"rendered":"<figure style=\"width: 590px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"'Parede espelho', R-Humor 2020, \u00a9 Catarina Sim\u00e3o\" src=\"https:\/\/www.buala.org\/sites\/default\/files\/imagecache\/full\/2020\/01\/catarina.jpg\" alt=\"'Parede espelho', R-Humor 2020, \u00a9 Catarina Sim\u00e3o\" width=\"590\" height=\"390\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">&#8216;Parede espelho&#8217;, R-Humor 2020, \u00a9 Catarina Sim\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>R-Humor<\/strong><\/p>\n<p>Curadoria de | Curated by Cristiana Tejo<br \/>\n<strong>Inaugura\u00e7\u00e3o: S\u00e1bado, 25 de janeiro \u00e0s 16h<br \/>\nOpening: Saturday, January 25 at 4 pm<\/strong><br \/>\n26 Janeiro\u00a0\u2013 5 Abril\u00a0na Galeria Avenida da \u00cdndia<br \/>\nJanuary 26 &#8211; April 5 at Galeria Av. da \u00cdndia<\/p>\n<p>A exposi\u00e7\u00e3o<em>\u00a0R-humor<\/em>\u00a0surge da constata\u00e7\u00e3o de que apesar da import\u00e2ncia do corpo de trabalho desenvolvido por Catarina Sim\u00e3o ao longo de mais de dez anos de criterioso mergulho nos arquivos coloniais de Mo\u00e7ambique, ele ainda n\u00e3o havia sido mostrado de forma coesa numa mostra individual em Portugal. Acreditamos que \u00e9 urgente aprofundarmos a discuss\u00e3o sobre o passado colonial portugu\u00eas e suas resson\u00e2ncias na atualidade, al\u00e9m de dar visibilidade a artistas mulheres. Fazer uma mostra de Sim\u00e3o \u00e9 desafiador, pois trata-se de uma artista investigadora cuja pr\u00e1tica baseia-se no questionamento das no\u00e7\u00f5es de arquivo em projetos de processos cont\u00ednuos e lentos, que est\u00e3o sempre abertos \u00e0 revis\u00e3o e que implicam parcerias colaborativas e diferentes formas de apresenta\u00e7\u00e3o ao p\u00fablico, com displays expositivos que agregam documenta\u00e7\u00e3o, textos, v\u00eddeos, sons e desenhos, sendo os filmes e as videoinstala\u00e7\u00f5es a principal forma de express\u00e3o de suas pesquisas. Como apresentar para um p\u00fablico diverso uma arte que \u00e9 investiga\u00e7\u00e3o t\u00e3o\u00a0densa?<\/p>\n<p><em>R-humor<\/em>\u00a0n\u00e3o \u00e9 uma mostra retrospectiva, mas tece um apanhado de quest\u00f5es e documentos presentes em grande parte das obras da artista a partir de sua mais recente pesquisa sobre o Museu de Nampula (1956), situado no Norte de Mo\u00e7ambique, e seu invent\u00e1rio fotogr\u00e1fico da cole\u00e7\u00e3o de arte Makonde, localizado recentemente num museu alem\u00e3o. O material, que seria o quinto volume dos estudos sobre os Makonde feito pelos antrop\u00f3logos Margot Dias e Jorge Dias durante o per\u00edodo colonial e que foi preterido por apresentar uma n\u00edtida influ\u00eancia da arte dos brancos nas esculturas, \u00e9 o n\u00facleo central da exposi\u00e7\u00e3o. Nestes registros, evidencia-se a estrat\u00e9gia transgressora dos artistas colonizados ao utilizarem a s\u00e1tira, ironia e o humor para retratar os colonizadores (\u00edcones portugueses e agentes do sistema colonial), num jogo disruptivo de posicionar-se criticamente de forma subtil. O nome da exposi\u00e7\u00e3o conecta as palavras rumor e humor ao partir da constata\u00e7\u00e3o da artimanha do que pode ou n\u00e3o pode e como pode ser dito. Na concep\u00e7\u00e3o de Catarina Sim\u00e3o refere-se \u00e0 \u201ccircula\u00e7\u00e3o de saber que pertence tanto ao dom\u00ednio p\u00fablico como ao do segredo e se identifica com um tipo particular de viol\u00eancia. Assim, as perspectivas hist\u00f3ricas constru\u00eddas em torno do pr\u00f3prio imagin\u00e1rio que os documentos reproduzem, ao assumir uma consci\u00eancia da normaliza\u00e7\u00e3o subjacente \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de um conceito de tempo (hist\u00f3rico, cronol\u00f3gico, evolutivo) armado sobre a ideia de\u00a0\u2018progresso\u2019\u201d.<\/p>\n<p>As obras que comp\u00f5em a exposi\u00e7\u00e3o s\u00e3o constitu\u00eddas de materiais oriundos de arquivos p\u00fablicos e privados com variados graus de confidencialidade, tais como extratos de informa\u00e7\u00e3o televisiva propagand\u00edstica (desde 1930 at\u00e9 2019) provenientes de Mo\u00e7ambique, Portugal, Alemanha e Estados Unidos. A artista organiza estas informa\u00e7\u00f5es como um grande \u00edndex que deve ser decodificado pelos visitantes.<\/p>\n<p><strong>Programa P\u00fablico \/ Public\u00a0Program\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>8 fevereiro, 17h \/ February 8 at 5pm<\/strong><br \/>\nConversa com \/ Conversation with\u00a0Leonel Matusse, Tania Adams e Catarina Sim\u00e3o<br \/>\n<strong>22 fevereiro, 17h \/ February, 22 at 5 pm<\/strong><br \/>\nConversa com \/\u00a0Conversation with Omar Thomaz, Raquel Ribeiro e Catarina Sim\u00e3o<br \/>\n<strong>1 mar\u00e7o, 17h \/ March, 1 at 5 pm<\/strong><br \/>\nConversa com\u00a0 \/ Conversation with Caio Sim\u00f5es de Ara\u00fajo e Catarina Sim\u00e3o<br \/>\n<strong>7 mar\u00e7o, 17h \/ March, 7 at 4 pm<\/strong>Conversa com \/ Conversation with Jo\u00e3o Pedro George, Filipa Vicente e Catarina Sim\u00e3o<\/p>\n<p>Mais informa\u00e7\u00f5es <a href=\"https:\/\/galeriasmunicipais.pt\/exposicoes\/r-humor\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqui<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Filipa Lowndes Vicente conversa sobre a exposi\u00e7\u00e3o de Catarina Sim\u00e3o, R-Humor, a 7 de Mar\u00e7o, pelas 17h.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5088,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_cbd_carousel_blocks":"[]","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[140,42],"tags":[45,97,254,99,124,92,98,328,320],"class_list":["post-5086","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-exposicao","category-divulgacao","tag-africa","tag-archive","tag-art","tag-decolonization","tag-memory","tag-museum","tag-historia-oral","tag-mozambique","tag-nationalism"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"pt","enabled_languages":["en","pt"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"pt":{"title":true,"content":true,"excerpt":true}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5086"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5918,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5086\/revisions\/5918"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}