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No \u00e2mbito do Ciclo \u201cO Atl\u00e2ntico Ibero-Americano (s\u00e9cs. XVI-XX). Perspectivas historiogr\u00e1ficas recentes \u2013 2018\u00bb tem lugar dia 20 de Fevereiro as confer\u00eancias<\/p>\nNo \u00e2mbito do Ciclo \u201cO Atl\u00e2ntico Ibero-Americano (s\u00e9cs. XVI-XX). Perspectivas historiogr\u00e1ficas recentes \u2013 2018\u00bb tem lugar dia 20 de Fevereiro as confer\u00eancias<\/p>\n
\u00abGovernando o Atl\u00e2ntico: perspectivas historiogr\u00e1ficas<\/strong>\u00bb por Thiago Krause (Escola de Hist\u00f3ria\/ Unirio)<\/p>\n \u00abCaminhos e descaminhos da ideia imperial no Brasil independente<\/strong>\u00bb por Christian Lynch (Funda\u00e7\u00e3o Casa de Rui Barbosa\/ IESP\/ UERJ)<\/p>\n Comentador: Pedro Cardim (CHAM)<\/p>\n 15h00 | Universidade de \u00c9vora \u2014 Anfiteatro 131<\/p>\n Resumo:\u00a0Governar o Atl\u00e2ntico: Perspectivas Historiogr\u00e1ficas<\/strong>;\u00a0Thiago Krause,\u00a0<\/span>Escola de Hist\u00f3ria\/ Unirio<\/span><\/p>\n A \u00e9poca moderna assistiu a uma imensa expans\u00e3o das unidades pol\u00edticas imperiais. O que significava, por\u00e9m, governar os imp\u00e9rios europeus que se expandiram no Atl\u00e2ntico? O que distinguia o exerc\u00edcio de governo na Am\u00e9rica e na \u00c1frica da governan\u00e7a na Europa? Quais eram as diferen\u00e7as e semelhan\u00e7as entre os imp\u00e9rios? Qual pode vir a ser o papel da historiografia sobre o Atl\u00e2ntico portugu\u00eas nos debates sobre o Atl\u00e2ntico moderno?<\/p>\n Essa apresenta\u00e7\u00e3o prop\u00f5e a necessidade de definir a governan\u00e7a de modo amplo, como a administra\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es de poder que n\u00e3o se restringiam ao \u00e2mbito dom\u00e9stico e exigiam a participa\u00e7\u00e3o de institui\u00e7\u00f5es coletivas, o que permitiria conectar linhas historiogr\u00e1ficas que muitas vezes caminham separadas: o estudo das monarquias do Antigo Regime e suas elites e a an\u00e1lise das rela\u00e7\u00f5es sociais de produ\u00e7\u00e3o \u2013 as quais tamb\u00e9m s\u00e3o rela\u00e7\u00f5es de poder. Nesse sentido, \u00e9 preciso evitar \u201ca cis\u00e3o discut\u00edvel entre hist\u00f3ria interior da metr\u00f3pole e hist\u00f3ria do al\u00e9m-mar\u201d (Schaub, 2008) ao mesmo tempo em que se reconhece que a situa\u00e7\u00e3o colonial \u00e9 marcada pela presen\u00e7a de popula\u00e7\u00f5es subalternas etnicamente distintas que s\u00e3o exploradas de forma mais violenta do que na metr\u00f3pole e com menos respeito \u00e0s estruturas pol\u00edticas preexistentes.<\/p>\n A perspectiva comparada foi adotada para sublinhar a import\u00e2ncia de levar em conta os questionamentos trazidos pelas diferentes tradi\u00e7\u00f5es historiogr\u00e1ficas e para destacar o que h\u00e1 de espec\u00edfico e comum nos empreendimentos imperiais europeus. As tem\u00e1ticas abordadas nessa apresenta\u00e7\u00e3o s\u00e3o as institui\u00e7\u00f5es europeias de governo ultramarino; a administra\u00e7\u00e3o perif\u00e9rica colonial; as intera\u00e7\u00f5es religiosas; a especificidade do governo das maiorias subalternas e as reformas setecentistas.<\/p>\n Em conclus\u00e3o, sugere-se a import\u00e2ncia de completar a internacionaliza\u00e7\u00e3o do estudo sobre o Atl\u00e2ntico portugu\u00eas atrav\u00e9s da publica\u00e7\u00e3o nos principais peri\u00f3dicos internacionais e do di\u00e1logo expl\u00edcito com a produ\u00e7\u00e3o historiogr\u00e1fica estrangeira, na cren\u00e7a de que o estudo da monarquia portuguesa oferece importantes corretivos para vis\u00f5es excessivamente baseadas nos imp\u00e9rios espanhol e ingl\u00eas, especialmente no que toca \u00e0 interdepend\u00eancia, intera\u00e7\u00e3o, cogest\u00e3o e colabora\u00e7\u00e3o entre centro e periferias. Por outro lado, as investiga\u00e7\u00f5es sobre o mundo portugu\u00eas ganhariam com uma incorpora\u00e7\u00e3o mais sistem\u00e1tica do estudo das redes sociais e suas influ\u00eancias no processo decis\u00f3rio no Reino e, principalmente, no ultramar. Ainda mais importante \u00e9, por\u00e9m, a integra\u00e7\u00e3o das maiorias subalternas na an\u00e1lise da governan\u00e7a colonial.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Resumo:\u00a0Caminhos e descaminhos da ideia imperial no Brasil independente<\/strong>;\u00a0Christian Lynch,\u00a0<\/span>Funda\u00e7\u00e3o Casa de Rui Barbosa\/ IESP\/ UERJ<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n A presente comunica\u00e7\u00e3o trata do nascimento e da difus\u00e3o da ideia de Brasil como Imp\u00e9rio. Desde os prim\u00f3rdios da coloniza\u00e7\u00e3o lusitana da Am\u00e9rica, as hist\u00f3rias e relatos produzidos pelos rein\u00f3is descreviam elogiosamente o Brasil ou os Brasis como uma terra vasta e pr\u00f3diga, cuja abund\u00e2ncia de recursos favorecia a melhoria de vida de quem se dispusesse a emigrar e participar assim daquele empreendimento de funda\u00e7\u00e3o de um grande imp\u00e9rio portugu\u00eas na Am\u00e9rica. Divulgada at\u00e9 meados do s\u00e9culo 17 como uma esp\u00e9cie de propaganda destinada a fomentar a emigra\u00e7\u00e3o no Reino, a partir da Restaura\u00e7\u00e3o (1640), a sensa\u00e7\u00e3o de fragilidade crescente de Portugal fortaleceu crescentemente a centralidade pol\u00edtica e econ\u00f4mica do Brasil, incrementada com o com\u00e9rcio do a\u00e7\u00facar e a descoberta do ouro nas Minas Gerais. J\u00e1 na segunda metade do s\u00e9culo 18 estadistas como Dom Lu\u00eds da Cunha e Dom Rodrigo de Sousa Coutinho passam a referir-se ao Brasil como parte mais valiosa do Imp\u00e9rio portugu\u00eas, a\u00ed incluso o pr\u00f3prio o Reino. A transmigra\u00e7\u00e3o da monarquia para a Am\u00e9rica em 1808 parece, do outro lado do Atl\u00e2ntico, o cumprimento de uma antiga profecia, a do grande e poderoso imp\u00e9rio do Ocidente, j\u00e1 ent\u00e3o encrustado no imagin\u00e1rio da burocracia imperial. Essa verdadeira utopia sobrevive \u00e0 independ\u00eancia do Brasil sob o signo da continuidade mon\u00e1rquica, que alimenta e explica a necessidade de preserva\u00e7\u00e3o da unidade territorial herdada do per\u00edodo colonial. Unidade territorial, grandeza futura e Imp\u00e9rio continuam assim a ser sin\u00f4nimos no vocabul\u00e1rio dos estadistas do novo Imp\u00e9rio brasileiro, oriundos da antiga burocracia joanina, como Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio e o Marqu\u00eas de Caravelas, como seus sucessores, como os viscondes de Uruguai e Porto Seguro. Entretanto, esse imagin\u00e1rio cedo ser\u00e1 desafiado pelos liberais radicais, que a ele opor\u00e3o uma vis\u00e3o alternativa de pa\u00eds, de origem americanista e inspira\u00e7\u00e3o estadunidense, de tend\u00eancia federalista e democr\u00e1tica, para rejeitar\u00e1 a ideia de imp\u00e9rio como anacr\u00f4nica, mercantilista e autorit\u00e1ria. A comunica\u00e7\u00e3o concluir\u00e1 sugerindo que, longe de estar esgotada, essas duas imagens de Brasil permanecem vivas, competindo no imagin\u00e1rio pol\u00edtico brasileiro do presente.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n **********************************<\/p>\n Reunindo reputados especialistas internacionais, o ciclo \u201cO Atl\u00e2ntico Ibero-Americano (s\u00e9cs. XVI-XX). Perspectivas historiogr\u00e1ficas recentes\u00bb logra diversificar pontos-de-vista sobre a tem\u00e1tica em an\u00e1lise, integrando tanto abordagens de ordem conceptual e metodol\u00f3gica, como a apresenta\u00e7\u00e3o de resultados de investiga\u00e7\u00f5es emp\u00edricas.<\/p>\n Comiss\u00e3o Organizadora<\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\u2013 Gra\u00e7a Borges<\/span>\u00a0(CIDEHUS\/U\u00c9)<\/span>
\n\u2013 Isabel Corr\u00eaa da Silva<\/span>\u00a0(ICS\/ULisboa)<\/span>
\n\u2013 Jos\u00e9 Dami\u00e3o Rodrigues<\/span>\u00a0(FL\/ULisboa)<\/span>
\n\u2013 Mafalda Soares da Cunha<\/span>\u00a0(CIDEHUS\/U\u00c9)<\/span>
\n\u2013 Roberta Stumpf<\/a><\/span>\u00a0(CHAM)<\/span><\/div>\n