{"id":8143,"date":"2022-04-26T13:37:54","date_gmt":"2022-04-26T13:37:54","guid":{"rendered":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/?p=8143"},"modified":"2022-12-22T15:45:43","modified_gmt":"2022-12-22T15:45:43","slug":"new-release-from-berose-roque-on-portuguese-colonial-anthropology","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/new-release-from-berose-roque-on-portuguese-colonial-anthropology\/","title":{"rendered":"Lazer, Cultura Popular e Colonialismo em Luanda: sociabilidades e resist\u00eancias translocais numa hist\u00f3ria sobre m\u00fasica e autom\u00f3veis (1957-1975)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><strong><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-8173 alignleft\" src=\"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Luanda.jpg\" alt=\"\" width=\"243\" height=\"180\" \/><\/em><\/strong><a href=\"https:\/\/www.ics.ulisboa.pt\/pessoa\/pedro-david-gomes\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pedro David Gomes <\/a>\u00a0concluiu a disserta\u00e7\u00e3o de doutoramento Lazer, Cultura Popular e Colonialismo em Luanda: sociabilidades e resist\u00eancias translocais numa hist\u00f3ria sobre m\u00fasica e autom\u00f3veis (1957-1975)<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong><em>Resumo<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Esta investiga\u00e7\u00e3o sobre o lazer durante a fase final do Imp\u00e9rio colonial portugu\u00eas assentou em dois observat\u00f3rios principais: o do desporto autom\u00f3vel \u2012 e de uma perspetiva mais ampla, o do carro \u2012 e o da m\u00fasica. Estes lazeres \u2013 artefactos da cultura popular e s\u00edmbolos da modernidade da Luanda colonial &#8211; foram abordados sob um prisma que acolheu v\u00e1rias perspetivas. Por um lado, observando como motivaram usos e perce\u00e7\u00f5es sociais, pr\u00e1ticas e imagin\u00e1rios, como criaram din\u00e2micas culturais, espaciais e pol\u00edticas. Por outro, procurando compreender de que forma os agentes destes dois campos interagiram e reagiram no quadro das suas rela\u00e7\u00f5es com as r\u00edgidas estruturas sociais de uma sociedade constru\u00edda sob princ\u00edpios de exclus\u00e3o, segmenta\u00e7\u00e3o social e viol\u00eancia (racial e social), e no quadro das pol\u00edticas culturais e desportivas do Estado Novo e das institui\u00e7\u00f5es sob a sua al\u00e7ada. A articula\u00e7\u00e3o das mem\u00f3rias de pilotos e m\u00fasicos com as manifesta\u00e7\u00f5es culturais associadas ao autom\u00f3vel e a\u0300 m\u00fasica permitiu identificar diferentes vers\u00f5es sobre a modernidade colonial da cidade, contradi\u00e7\u00f5es entre os discursos oficiais e a realidade, interpretar como os habitantes de Luanda se moveram dentro da ordem colonial e de como a subverteram. Por fim, demonstrou-se como estes lazeres se relacionaram com processos mais gerais, como disputas pol\u00edticas (anti-)imperialistas transnacionais.<\/p>\n<p><strong>Cita\u00e7\u00e3o completa:<\/strong> Gomes, Pedro David, 2021. Lazer, Cultura Popular e Colonialismo em Luanda: sociabilidades e resist\u00eancias translocais numa hist\u00f3ria sobre m\u00fasica e autom\u00f3veis (1957-1975), Doutoramento em Sociologia, Lisboa: ICS-ULisboa.<\/p>\n<p><span dir=\"ltr\">URL<\/span>: <a href=\"https:\/\/repositorio.ul.pt\/handle\/10451\/50390\">https:\/\/repositorio.ul.pt\/handle\/10451\/50390<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>disserta\u00e7\u00e3o de doutoramento, em Sociologia, por Pedro David Gomes. Acesso Aberto.<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":8173,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_cbd_carousel_blocks":"[]","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40,131],"tags":[9,282,297,228,121,19,148],"class_list":["post-8143","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-investigacao","category-dissertacao","tag-angola","tag-colonialism","tag-music","tag-popular-culture","tag-portugal","tag-sonoridades","tag-desporto"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"en","enabled_languages":["en","pt"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"pt":{"title":true,"content":true,"excerpt":true}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8143"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8162,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8143\/revisions\/8162"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gi-imperios.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}